Le combat d’un soldat israélien pour la foi et le leadership pendant la guerre

Pour ceux qui suivent cette chronique, vous savez déjà que Mme et moi (alias Rabbi et Mme Dinosaur) ne sommes pas totalement accros à la scène technologique.

Oui, nous avons le courrier électronique et WhatsApp – ce n’est certainement plus un territoire « de pointe », je sais – mais c’est à peu près tout ce que nous pouvons faire, du point de vue des médias sociaux. Pas de Facebook, pas de Meta (n’est-ce pas la même chose ?!) ; pas d’Instagram ni de X (d’où je viens, X signifie « signez ici »).

Nous nous sommes débarrassés de notre 8 pistes et tous nos DVD prennent la poussière, mais je suis fier de dire que j’ai toujours un fax dans mon bureau (je laisse mes petits-enfants jouer avec, ils pensent que c’est une sorte de robot ). Oui, je suppose que je vis un peu dans un passé lointain, mais ce n’est pas un si mauvais endroit où habiter – ou du moins visiter de temps en temps.

Mais même si je ne suis pas abonné à Facebook, j’en reçois parfois des messages via les enfants. Et j’en ai récemment vu un qui m’a vraiment secoué. Il s’agissait d’un jeune homme remarquable, fils d’amis de longue date, un soldat, qui a choisi d’annoncer qu’il « démissionnait » du judaïsme pratiquant (si cela est même possible). Il a posté ce qui suit, et je paraphrase :

Je ne veux plus rien avoir à faire avec la communauté religieuse sioniste. Leurs représentants au gouvernement sont une honte. Ils se sont vendus eux-mêmes et leurs principes pour de l’argent et du pouvoir politique ; ils s’inclinent devant le bloc ultra-orthodoxe de la Knesset et se soumettent à tous leurs souhaits.

DES ÉQUIPES MÉDICALES vues au centre médical Sheba à Ramat Gan, après avoir évacué les blessés de la scène de l’attaque de drone le mois dernier. (crédit : AVSHALOM SASSONI/FLASH90)

Les soldats Dati-Leumi (religieux nationaux) combattent – ​​et meurent – ​​pendant qu’ils crachent sur nous et collectent des milliards de shekels.

À mon avis, la communauté dans laquelle j’ai grandi n’est plus ni nationaliste – ils se séparent d’une grande partie de la nation – ni religieux – du moins pas le genre de religion, avec des morales et des principes, que j’ai connu autrefois.

Ils ont complètement perdu leur chemin. Et ce ne sont pas seulement les chefs de parti qui approuvent lâchement les exigences scandaleuses de la coalition ; Je blâme également la personne moyenne qui a voté pour eux et qui refuse désormais de se lever pour exiger qu’ils fassent ce qu’il faut. Je l’ai eu; J’en ai fini avec eux.

Des mots puissants, en effet. Des paroles qui viennent du cœur, de la « majorité silencieuse » des citoyens au cœur pur. Il s’agit d’un enfant mâle de l’Israël d’aujourd’hui, plongé dans le combat, qui a le droit d’être écouté mais dont la critique, dit-il, tombe dans l’oreille d’un sourd.

Si j’étais réellement l’un de ses amis sur Facebook, je lui dirais ce qui suit :


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«Je ressens ta douleur. Je le ressens parce que j’ai mal aussi. Nous voici au milieu d’une guerre terrible, sans doute le défi le plus difficile auquel nous ayons jamais été confrontés – et nous avons enduré un très grand nombre de guerres – et notre monde est à l’envers.

«Le gouvernement abandonné, qui s’est effondré il y a un an et a permis que tout cela se produise – et de plus en plus de preuves de sa culpabilité apparaissent enfin – est toujours au pouvoir, encore plus fort qu’avant le 7 octobre.

Un refus de reconnaissance

«Ils refusent avec arrogance de reconnaître leur incompétence, espérant que leurs crimes seront enterrés dans le travail de la guerre, et nous, citoyens crédules, mettrons cela sur le compte de ‘la politique comme d’habitude’. Ceux qui ont la décence de s’excuser sont licenciés, tandis que les plus obstinés survivent.

« Comme vous, je ressens aussi profondément la douleur de devoir supporter des « chefs » religieux qui renoncent à leur sainte vocation, ceux qui pervertissent la Torah tout en prétendant avec arrogance la représenter. Ceux qui « restent les bras croisés devant le sang de leurs frères », comme l’interdit la Torah, et n’ont même pas le simple respect de réciter la prière pour le bien-être des soldats, ceux qui respectent réellement la mitsva sacrée de défendre militairement la nation juive. et le peuple juif, comme Hachem le commande.

« Dans quel genre de monde fou et à l’envers vivons-nous, où les Juifs « holistiquement saints » – ceux qui étudient brillamment la Torah, observent les mitsvot, soutiennent l’État d’Israël et mènent courageusement la guerre contre l’ennemi semblable à Amalek ? – sont rejetés et dénigrés dans certains cercles, tandis que ceux qui sont confortablement assis dans leur dalet en toute sécurité sont considérés comme l’élite de la société observatrice ?!

« Les Moshes, les Josués, les David et les Rabbins Akivas – qui ont tous pris les armes pour défendre Israël, même au péril de la mort – sont mis de côté et leur héritage est caché, voire carrément nié.

« Mais je tiens à vous dire qu’il est faux, et même insensé, de rejeter la faute sur Dieu ou sur la Torah pour ce qui se passe. Commençons par Dieu : même si le créateur du monde a promis qu’Israël serait immortel et survivrait aux vicissitudes de l’histoire, cela ne signifie pas que nous devrions être passifs et indifférents. Nous sommes les partenaires de Dieu et nous sommes donc au centre de la lutte pour le droit, la justice et la sainteté. Dieu fera sa part, et nous devons faire la nôtre. « Compter sur un miracle » n’est pas une croyance juive.

« Et quant à la Torah, veillez à ne pas confondre le produit avec son vendeur. Le produit – Halacha, les mitsvot – est la sagesse divine, un don. Il couvre toutes les bases : l’amour du prochain, l’amour de la terre, l’amour de la décence, l’honnêteté, la gentillesse et le don désintéressé envers les autres. Le fait que certaines personnes souillent la Torah et lui font ainsi honte – ce qui amène les Juifs à être méprisés, ridiculisés ou haïs – n’est pas la faute de la Torah.

« La faute incombe directement à ceux qui savent mieux – ou devraient mieux savoir – et qui pourtant sont victimes de leur propre cupidité, de leur tentation ou de leur mesquinerie. Le visage laid qu’ils peignent sur le judaïsme est la hauteur – ou la profondeur – de Hilloul Hachem, profanant la bonne réputation de Dieu devant la nation et le monde. Mais ce n’est pas parce que vous rencontrez un médecin délinquant que vous devez abandonner les médicaments.

« Ne désespérez pas, mon ami ! Les vagues inexorables de l’histoire finiront par effacer les injustices que nous constatons autour de nous. La Torah survivra bien sûr – elle est éternelle – mais elle sera portée par des personnes d’honneur qui la représenteront véritablement et authentiquement.

« L’État d’Israël, après tout, en est encore à ses balbutiements. Petit à petit, de plus en plus de juifs religieux de tous horizons viendront sous ses ailes, reconnaissant que le judaïsme dans son habitat naturel est l’avenir.

« Même aujourd’hui, des milliers de jeunes, privés du droit de briser les murs de l’intimidation et de se rallier à l’État, cherchent – ​​et trouvent – ​​des moyens de se connecter au sionisme et à l’armée, tout en maintenant leur stricte observance. Cela ne fera que s’accélérer à l’avenir.

« Le temps, comme nous l’avons si souvent dit, guérit les blessures et blesse les talons. Avec le temps, la vérité émerge, la justice prévaut et les gentils gagnent. C’est tout à fait normal que vous ayez exprimé votre colère, mais n’abandonnez pas et ne cédez pas. le meilleur est à venir.

L’écrivain est directeur du Centre de sensibilisation juive de Ra’anana. rabbistewart@gmail.com